Tìm hiểu VB: Vào phủ chúa Trịnh - Ngữ văn 11

I.TÌM HIỂU CHUNG
1.Tác giả
a) Cuộc đời:
+ Người làng Liên Xá, huyện Đường Hào, phủ Thượng Hồng, trấn
Hải Dương
Tên hiệu Hải Thượng Lãn Ông ( Ông già lười ở đất Thượng Hồng)
-> Lười làm quan, biếng danh lợi…
Gia đình có truyền thống hoc hành và thư cử đỗ đạt làm quan.
b) Sự nghiệp:
Ngoài tài chữa bệnh, ông còn là người soạn sách, truyền bá y
học…
Bộ Hải Thượng y tông tâm lĩnh gồm 66 quyển biên soạn trong 60
năm được coi là tác phẩm y học xuất sắc nhất trong thời Trung
đại.
2. Tác phẩm “ Thượng kinh ký sự: ( 1782)
Là quyển cuối cùng trong bộ Hải thượng y tông tâm lĩnh , đánh
dấu sự phát triển của văn học ( Văn xuôi tiếng Việt, thể ký)
Tác phẩm ghi nhận những điều mắt thấy tai nghe khi tác giả
được mời vào kinh chữa bệnh cho Thế tử Cán cho tới khi ông về
lại Hương Sơn ..
3.Vị trí đoạn trích:
Đoạn trích ghi lại thời điểm: Sau khi ông vào kinh, đang tá túc tại
nhà Quận Huy Hoàng Đình Bảo thì ông được mời vào phủ chúa
Trịnh để xem bệnh cho Thế tử Cán. Đây là lần đầu tiên ông bước
chân vào chốn thâm nghiêm này.
II.ĐỌC HIỂU VĂN BẢN:
1) Quang cảnh, cung cách sinh hoạt trong phủ Chúa
a) Quang cảnh trong phủ chúa
Cực kỳ lộng lẫy, tráng lệ, không đâu sánh bằng:
- Cây cối um tùm, chim kêu ríu rít, danh hoa đua thắm
-Những “ đại đường”, “Quyển bồng” với kiệu son võng điều, đồ
nghi trượng sơn son thếp vàng
- Nội cung qua năm sáu lần trướng gấm với những trướng gấm,
màn là, sập vàng, ghế rồng, đèn sáng lấp lánh, hương hoa ngào
ngạt…
( màu sắc, đường nét, hương sắc của vườn cây, lầu son gác tía,
mân vàng chén bạc, sơn hào hải vị…)
• Tác giả là con quan, đã từng nhiều lần vào tử cấm thành mà vẫn
ngỡ ngàng trước quang cảnh nơi phủ chúa…
b) Cung cách sinh hoạt
-Cách nói năng:
+ Trịnh Sâm thì dùng từ thánh chỉ(4 lần), thánh thượng(3 lần)
+Trịnh Cán thì:Thánh thể(1lần)
+ Các chức sắc trong phủ: Quan chánh đường, các vị lương y, của
sáu cung ba viện, kẻ truyền tinđông đảo nhộn nhịp.
+ Phủ chúa ra vào phải có thẻ; lương y khám bệnh cũng phải lạy
bốn lạy , xin phép mới được cởi áo thế tử…
+ Xung quanh chúa là các cung tần phi nữ, trướng rủ màn che,
=> Thâm cung như âm cung, quyền uy tột đỉnh và xa hoa , trụy
lạc
c)Thái độ của tác giả đối với cuộc sống nơi phủ chúa
Tác giả dửng dưng trước những những quyến rũ vật chất,cảnh
sống xa hoa bởi nó được xây bằng xương máu của nhân dân…
+ Không đồng tình với cuộc sống quá no đủ phè phỡn tiện nghi
nhưng thiếu khí trời và không khíi tự do…
Tóm lại:
Qua cách nói mỉa mai châm biếm của tác giả, ta thấy : Sự lộng
quyền của nhà chúa với quyền uy tối thượng và nếp sống hưởng
thụ cực kỳ xa hoa của chúa Trịnh cùng gia đình; sự thật bù nhìn
của vua Lê khi ấy…
2) Thế tử Cán và thái độ con người Lê Hữu Trác:
a) Thế tử Cán:
Nơi thế tử ngự là nơi thâm nghiêm tối tăm ; bao quanh là vật
dụng gấm vóc, lụa là vàng ngọc…
+ Người đông nhưng im lặng, thiếu sinh khí.
+ Không khí lạnh lẽo tù túng
+ Hình hài : tinh khí khô hết, mặt khô, rốn lồi to, gân xanh,
chântay gầy gò, …nguyên khí đã hao mòn, thương tổn quá mức…
mạch bị tế sác…âm dương đều bị tổn hại.”
Cuộc sống vật chất đầy đủ giàu sang nhưng phẩm chất tinh thần,
ý chí nghị lực trống rỗng.Đó cũng chính là hình ảnh suy yếu muc6
ruỗng của tập đoàn phong kiến Lê – Trịnh Những năm cuối TK
XVIII.
b) Thái độ, con người Lê Hữu Trác:
+Tác giả là một thầy thuốc giỏi, có kiến thức sâu rộng và dạn dày
kinh nghiệm…
+ Bên cạnh tài năng, ông còn là một thầy thuốc có lương tâm và
đức độ…
=> Đoạn trích cho ta thấy phẩm chất cao quý: Khinh thường danh
lợi, quyền quý, yêu thích cuộc sống tự do thanh đạm chốn quê
nhà.
3) Nét đặc sắc trong bút pháp của tác giả:
+Cách quan sát tỉ mỉ, ghi chép trung thực, tả cảnh tả người sinh
động, không bỏ sót chi tiết nhỏ nào tạo nên cái thần của cảnh và
việc.
+Cách kể diễn biến câu chuyện và sự việc khéo léo,lôi cuốn người
đọc.
Giá trị hiện thực sâu sắc
III . Kết luận :
• Với lối viết theo thể ký, ghi chép lại những người thật việc thật,
đoạn trích Vào phủ chúa trịnh giúp cho ta có được một tài liệu
quý vào thời vua Lê chúa ,Trịnh mà cho tới naytoàn bộ di tích này
hầu như đã biến mất.
• Qua cách miêu tả người tả cảnh rất khách quan, tác giả đã ngẩm
phê phán kín đáo cảnh giàu sang xa hoa quyền uy ghê gớm của
chúa Trịnhđồng thời thể hiện tâm hồn cao thượng, khát khao
cuộc sống tự do không màng danh lợi của vị danh y Hải Thượng
Lãn Ông.